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Autor: Xavier Silva         Data de Publicação: 05Abr2017 12:28:54         Comentários: 1        Ler na origem: http://acordem.com/
O "casamento" entre pessoas do mesmo sexo e a perseguição de cristãos no Canadá

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O Canadá legalizou o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo em 2005, o quarto país do mundo a fazê-lo. Durante o apressado debate público que precedeu a legalização, o entendimento cristão e tradicional do casamento como a união de um homem e uma mulher tinha forte apoio. As sondagens mostraram uma profunda divisão entre os canadenses, e a maioria (52%) estava de fato contra a legalização no momento em que ocorreu.

Os oponentes do "casamento" entre pessoas do mesmo sexo receberam todos os tipos de garantias. O preâmbulo da Lei de Casamento Civil estabelece que "todos têm liberdade de consciência e de religião", "nada nesta lei afeta a garantia da liberdade de consciência e de religião e, em particular, a liberdade dos membros de grupos religiosos para manter e declarar as suas crenças religiosas" e "não é contra o interesse público manter e expressar publicamente diversos pontos de vista sobre o casamento".

Mas como as coisas mudam rapidamente. Desde o momento decisivo da legalização, as normas sociais canadenses mudaram rapidamente, e o que antes era considerado marginal ou discutível tornou-se o novo normal.

Hoje, opiniões diferentes sobre "identidade de género" e "casamento" entre pessoas do mesmo sexo não são mais toleradas. A nossa sociedade está a varrer o respeito pelas fés religiosas que não aceitam e celebram o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo, e as garantias da Lei do Casamento Civil parecem ser apenas uma farsa. Não é prematuro falar de discriminação aberta contra os cristãos no Canadá.

Advogados cristãos: não é necessário candidatar-se
A Carta Canadense de Direitos e Liberdades declara que os canadenses têm uma "liberdade de consciência e religião" fundamental e "liberdade de pensamento, crença, opinião e expressão". Mas as garantias constitucionais estão à mercê dos advogados e os advogados canadenses emergiram como sendo os mais ferozmente intolerantes de alguém, incluindo os seus próprios colegas, que não apoie o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo.

Esta extrema intolerância tornou-se evidente no ano passado, quando a Trinity Western University, a maior universidade cristã evangélica no Canadá, com financiamento privado, estabeleceu a criação de uma escola de direito. Os planos da TWU foram aprovados pelo Ministério da Educação da Colúmbia Britânica, o que parecia ser a luz verde final. Mas, num movimento verdadeiramente sem precedentes, as sociedades de advogados de três províncias, incluindo Ontário, votaram para negar acreditação à escola de direito.

As sociedades de advogados deram apenas uma razão, e não tinha nada a ver com a aptidão da formação jurídica dos graduados na TWU. O único ponto controverso foi o fato de que a TWU tem um convénio no campus que, entre outras coisas, pede aos alunos que se abstenham de relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo (e heterossexuais) fora do casamento e afirma que o casamento é reservado para o homem e a mulher.

Os “benchers” que trabalham nas sociedades de advogados provinciais são alguns dos advogados mais poderosos do país. Ao debater o convénio da TWU, muitos desses advogados de elite fizeram comparações entre a oposição ao "casamento" entre pessoas do mesmo sexo e o racismo. Por exemplo, um bencher de Ontário disse: "podemos traçar uma analogia útil entre as atitudes do público em relação ao namoro inter-racial e ao casamento inter-racial em 1985 e a discriminação baseada na orientação sexual em 2014." Na Colúmbia Britânica, um bencher descreveu a situação desta forma: “não há maneira de evitar a pergunta... que faria esta Sociedade de Advogados se o convénio da comunidade estivesse relacionado com o casamento inter-racial, mesmo que esse preceito fosse baseado na religião, como foi o caso na Universidade Bob Jones".

A implicação não poderia ser mais clara: os cristãos que acreditam no casamento tradicional são o equivalente moderno dos racistas e justificam uma exclusão idêntica. Os advogados cristãos em todo o Canadá estão agora repetindo as palavras do proeminente advogado de Ontário Albertos Polizogopoulos: "Eu não estudei na TWU, mas compartilho da sua visão bíblica do casamento.... Será que as minhas crenças religiosas, particularmente sobre o casamento, de alguma forma me desqualificam de praticar a lei capazmente? Essa é a inevitável conclusão e consequência, se aprovarmos a proibição de os graduados em direito da TWU poderem praticar o Direito. "

Os advogados cristãos estão não só sendo expulsos pelos seus colegas, como também estão a sofrer o ostracismo dos seus clientes. À medida que o debate sobre a TWU se intensificava nos meios de comunicação, algumas das corporações mais poderosas do Canadá criaram Líderes Jurídicos para a Diversidade (LLD), um grupo que agora inclui mais de 70 das maiores corporações do Canadá. Através da LLD, essas empresas pretendem alterar a paisagem legal escolhendo fazer negócios somente com escritórios de advocacia pró-gay. Nunca antes houve um esforço concertado para, basicamente, impedir a atividade dos escritórios de advocacia cristãos.

Católicos vistos como opositores dos direitos humanos
A visão de que os cristãos não são mais aptos para certos empregos está-se espalhando para além da profissão de advogado. Em março, o conselho da cidade de Toronto votou para remover a nomeação de um administrador da escola católica para o Conselho de Saúde da cidade. O administrador não tinha demonstrado qualquer irregularidade ou incompetência e os conselheiros nem sequer tentaram discutir isso. A sua preocupação declarada era que o administrador tinha uma história de votar de acordo com o ensino católico.

Em particular, alguns conselheiros estavam preocupados com o fato de o administrador ter-se oposto consistentemente a alianças homo-heterossexuais nas escolas (uma lei de Ontário de 2012 estabelece que esses grupos de ativistas devem ser permitidos dentro de todas as escolas financiadas publicamente, incluindo as católicas).

Como no caso da TWU, os conselheiros usaram uma analogia com o racismo. O presidente do Conselho de Saúde perguntou: "Permitiríamos isso como uma sociedade se fossem alianças pretos-brancos? É destas questões que tratam os direitos humanos..." Um outro conselheiro disse: "Estas são realmente questões de direitos humanos, o direito de gays e lésbicas levarem uma vida de igualdade na cidade de Toronto."

A escrita está na parede. Apenas uma década após o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo ter sido legalizado no Canadá, os cidadãos que não apoiam o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo estão fora dos limites da aceitabilidade social. É agora considerado do interesse público negar-lhes oportunidades e progressão na carreira.

As crianças como a próxima fronteira da diversidade de género
Em setembro próximo, todas as escolas públicas da província de Ontário, sejam católicas ou seculares, devem começar a ensinar um novo currículo agressivo de educação sexual que é categoricamente oposto ao ensino católico sobre a sexualidade e a pessoa humana.

Começando na terceira série, o currículo introduz às crianças a ideia de que o género é fluido, e que os meninos podem decidir ser meninas, ou vice-versa. A mensagem é que os desejos dos transexuais são tão perfeitamente normais como as tendências homossexuais.

Esta mensagem já está sendo propagada pela nossa mídia. Por exemplo, a rádio pública canadense recentemente cobriu o caso de um menino de 12 anos que um ano antes tinha escolhido "assumir" ser uma menina. Esta história "tocante" inclui detalhes como o fato de que a puberdade do garoto já foi quimicamente interrompida, e, em seu lugar, pode agora ser induzido na puberdade feminina.

Jovens crianças canadenses estão "assumindo-se" como transgéneros e estão sendo incentivadas por funcionários das escolas e do governo, e pela mídia. Atualmente, uma escola católica em Alberta está sendo pressionada a permitir que uma "garota" transgénera de 7 anos use o banheiro das meninas. No ano passado, a província de Alberta emitiu uma nova certidão de nascimento para um "menino" de 12 anos que nasceu menina.

Campaign Life Coalition, a maior organização pró-vida do Canadá, expressa com precisão o dilema que as escolas católicas de Ontário enfrentam:

Não está claro como é que as escolas católicas podem implementar o ensino sobre controle da natalidade, aborto, a ideia de que ser homem ou mulher é uma construção social, expressão de género e a teoria dos 6-géneros, mesmo se adaptado com uma "lente católica". O ensino moral católico proíbe o aborto e o uso da contracepção artificial como sendo males graves. A teoria da identidade de género, expressão de género e a ideia de que há mais géneros do que apenas masculino e feminino contradizem diretamente a antropologia cristã da pessoa humana.

O Amanhecer de uma Nova Ditadura?
O Canadá continua a ser pioneiro através de uma experimentação social em grande escala. A legalização do "casamento" entre pessoas do mesmo sexo representou a vitória em nossas leis e moral públicas de uma visão da pessoa humana e da sexualidade humana que é seriamente incompatível com o Evangelho. Isso está a tornar-se uma situação de soma zero, e os cristãos estão começando a ser vistos como inimigos públicos.

Em maio passado, no Pequeno Almoço de Oração Católico Nacional em Washington, D.C., o professor de Princeton, Robert George, falou precisamente sobre essas mudanças em nossa cultura ocidental e sobre a perseguição dos católicos e outros cristãos afins. Aqui no Canadá, as suas previsões já estão acontecendo:

Os dias do cristianismo socialmente aceitável acabaram. Os dias do catolicismo confortável são passados .... Forças e correntes poderosas em nossa sociedade estão a pressionar-nos para ficarmos envergonhados do Evangelho ... envergonhados dos ensinamentos de nossa fé sobre o casamento como a união conjugal de marido e mulher. Essas forças insistem que os ensinamentos da Igreja são desatualizados, retrógrados, insensíveis, não-compassivos, não-liberais, intolerantes, até odiosos ... essas mesmas forças dizem que você é um homofóbico, um fanático, alguém que não acredita na igualdade. Você representa até uma ameaça à segurança das pessoas. Você deveria ter vergonha!

... Em consequência do seu testemunho público, uma pessoa pode ser discriminada e negada oportunidades educacionais e as credenciais de prestígio que podem oferecer; pode perder oportunidades valiosas para o emprego e o avanço profissional; pode ser excluída do reconhecimento mundano e honras de vários tipos; o testemunho de alguém pode até custar-lhe amizades queridas.... Sim, há custos de discipulado - custos pesados.

A Trinity Western University está agora a lutar batalhas judiciais dispendiosas em três províncias, e provavelmente terminará no Supremo Tribunal. O administrador da escola católica de Toronto está a considerar um recurso para um tribunal de direitos humanos. Milhares de pais protestaram contra o novo currículo de educação sexual em Ontário, tirando 15 mil crianças da escola para demonstrar a sua indignação.

Mas a primeiro-ministro de Ontário, que é ela mesma lésbica num "casamento" do mesmo sexo, anunciou a sua determinação em introduzir o currículo apesar dos protestos. O tsunami da política de identidade de género está acelerando, trazendo cada vez mais pressão sobre aqueles que ousam opor-se-lhe.

Que a experiência canadense sirva como um aviso para a América.

28 de maio de 2015 Lea Z. Singh


Um comentarista disse:
"Chegará o tempo em que os homens enlouquecerão, e quando eles virem alguém que não está louco, eles o atacarão, dizendo: 'Você está louco; Você não é como nós. "~ Santo António, o Grande

Esse tempo está aqui ...

http://www.crisismagazine.com/2015/same-sex-marriage-and-the-persecution-of-christians-in-canada








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