Autor: Xavier Silva Data de Publicação: 19Abr2014 13:05:51 Comentários: 0 Ler na origem:http://acordem.com/
Não me diga
Olá a todos e bem vindos ao Vórtice, onde mentiras e inverdades são apanhadas e desmascaradas. Sou Michael Voris.
Uma vez que estamos por volta do quinquagésimo aniversário do início do Concílio Vaticano II pensámos que podia ser útil rever alguns conceitos errados que surgiram como resultado de se atribuir ao Vaticano II coisas que o Vaticano II nunca disse, principalmente sobre a Missa.
O primeiro documento que resultou do Concílio recebeu o nome Sacrosanctum Concilium e destinava-se, de um modo geral, a aumentar a santidade dos membros da Igreja através da reforma dos ritos litúrgicos. Mas essa reforma nunca incluiu muito daquilo que saiu dos carris desde então. Por exemplo, praticamente nenhum católico realmente entende que o Vaticano II nunca disse que:
o latim devia ser descartado
os paramentos deviam ser mudados
o altar devia ser virado
os sinos deviam se abolidos
o padre devia virar-se para as pessoas
o incenso não era mais necessário
os gradeados dos altares deviam ser retirados
as estátuas e pinturas dos santos deviam ser deitadas fora
o canto gregoriano devia ser abandonado
a sagrada Comunhão devia ser dada na mão
a sagrada Comunhão devia ser normalmente dada pelos assim chamados Ministros da Eucarista
as pessoas deviam dar as mãos durante o Pai Nosso
o genuflexório devia ser excluído e as pessoas deviam ficar de pé
o protocolo adequado da missa devia ser abandonado
guitarras e baterias deviam ser os instrumentos principais
os músicos deviam ser aplaudidos pelo serviço prestado
meninas acólitas deviam ser a norma
o sinal da paz devia ser uma oportunidade das pessoas socializarem
as homilias e a pregação raramente ou nunca deveriam mencionar ensinamentos católicos tradicionais
esta lista poderia continuar e continuar.
Nada disso, nem uma única coisa sequer, foi dita no Vaticano II. O que aconteceu foi que quando se abriu uma frestinha da porta para a mudança, mudança essa que podia ser considerada uns ajustezinhos aqui e ali, muitas pessoas acharam que podiam trazer a esfera demolidora e reinventar a missa como se nada tivesse existido antes de 1965. Existem muitas razões para isto e imensas pessoas estão implicadas com muitas e variadas intenções.
Tudo isso merece ser bastante discutido e nós temos esses debates aqui frequentemente nos episódios do Vórtice, mas uma coisa é certa:
a missa sofreu MUITO depois do Vaticano II e nas mãos dos proponentes da mudança, de uma mudança profunda nunca pretendida pelo Concílio.
A porta foi aberta para abusos e mal-entendidos, e agora existe uma atitude totalmente diferente do que era antes. E estamos agora a ver as consequências de tudo isso.
Em muitos casos, a missa mais parece um culto protestante do que uma representação do sacrifício do Calvário.
Entraram muitas coisas na missa que o Vaticano II nunca instituiu nem sequer imaginou. Da mesma forma, muita coisa foi retirada da missa ou ficou pelo caminho que, repito, o Vaticano II nunca instituiu nem mesmo conseguia sequer imaginar.
Fornecemos um link para o documento do Concílio Vaticano II sobre a reforma da liturgia e lhe pedimos que leia por si próprio. Não é muito longo. Depois pergunte-se: “O que foi previsto no Concílio Vaticano II é o que acontece na minha paróquia aos domingos?
É uma pergunta razoável.
Por exemplo, um ponto básico muito simples, a questão da música sacra, ponto número 116 do documento, diz o seguinte: Cito: A Igreja reconhece que o canto gregoriano é especialmente apropriado à liturgia romana. Portanto, sendo todas as outras coisas iguais, deve ter lugar de destaque no culto litúrgico. Fim de citação.
Enquadra-se no que acontece na sua paróquia todos os domingos? Quando foi a última vez que ouviu cantos gregorianos na sua paróquia?
Será que alguém da sua paróquia sabe sequer o que era o canto gregoriano?
O Vaticano II disse que deveria ter lugar de destaque. Então o que aconteceu? E isto é só um dos tópicos. A pergunta “O que aconteceu?” pode ser feita sobre muitas outras coisas.
Deus amor você.
Sou Michael Voris.
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